القراءة لا تنفع إلا إذا كان الإنسان متواضعا للعلم ومنحازا للحقيقة والدليل لا إلى أحكام مسبقة غير مبرهن عليها.
القراءة لا تنفع إلا إذا كان الإنسان متواضعا للعلم ومنحازا للحقيقة والدليل لا إلى أحكام مسبقة غير مبرهن عليها.
القراءة لا تنفع إلا إذا كان الإنسان متواضعا للعلم ومنحازا للحقيقة والدليل لا إلى أحكام مسبقة غير مبرهن عليها.
القراءة لا تنفع إلا إذا كان الإنسان متواضعا للعلم ومنحازا للحقيقة والدليل لا إلى أحكام مسبقة غير مبرهن عليها.
