Newsletter

الخميس، 2 مارس 2017

من الأمور الطيبة أن ننشر ثقافة الاعتذار بين أفراد المجتمع

من الأمور الطيبة أن ننشر ثقافة الاعتذار بين أفراد المجتمع

الوظيفة عقد عمل نتربح منه ليساعدنا على تكاليف معيشتنا، ولا ينبغي أن نجعل منه وسيلة تستعبدنا وتمتص منّا الحياة

الوظيفة عقد عمل نتربح منه ليساعدنا على تكاليف معيشتنا، ولا ينبغي أن نجعل منه وسيلة تستعبدنا وتمتص منّا الحياة

البطل الحقيقي هو من صبر على الابتلاءات ولم ينقاد كما انقاد غيره لاستحسان الفساد واستساغه الظلم ولكنه استعان على ظلام الجهل بنور العلم. ولا يزال بطلا كل من حافظ على عقله وقلبه سليما وسط كل هذه الجرائم والفظائع التي بإمكانها أن تقتل الإنسان فينا.

البطل الحقيقي هو من صبر على الابتلاءات ولم ينقاد كما انقاد غيره لاستحسان الفساد واستساغه الظلم ولكنه استعان على ظلام الجهل بنور العلم. ولا يزال بطلا كل من حافظ على عقله وقلبه سليما وسط كل هذه الجرائم والفظائع التي بإمكانها أن تقتل الإنسان فينا

الأربعاء، 1 مارس 2017

‏إن كنت تعجز عن خدمة الناس، تنحَ جانبًا كي لا تخونهم

‏إن كنت تعجز عن خدمة الناس، تنحَ جانبًا كي لا تخونهم

الجاهل يعقد على أمله، والعاقل يعتمد على عمله

الجاهل يعقد على أمله، والعاقل يعتمد على عمله

الزيف تهافته وقبحه ظاهر، لكنه يتخفى بأن يتشبه بالحقيقة، فيختلط على الغافل

الزيف تهافته وقبحه ظاهر، لكنه يتخفى بأن يتشبه بالحقيقة، فيختلط على الغافل

ليس بالضرورة أن يكون كل صراع بين طرفين هو صراع حق وباطل، فقد يكون بين باطل وباطل، ويكون الحق أبعد ما يكون عنهما. في النهاية يسعى العقلاء دوما للاستبصار لمعرفة العدل والظلم قبل التورط في أفعال يندمون عليها


ليس بالضرورة أن يكون كل صراع بين طرفين هو صراع حق وباطل، فقد يكون بين باطل وباطل، ويكون الحق أبعد ما يكون عنهما. في النهاية يسعى العقلاء دوما للاستبصار لمعرفة العدل والظلم قبل التورط في أفعال يندمون عليها

من الأمور الطيبة أن ننشر ثقافة الاعتذار بين أفراد المجتمع

من الأمور الطيبة أن ننشر ثقافة الاعتذار بين أفراد المجتمع

الوظيفة عقد عمل نتربح منه ليساعدنا على تكاليف معيشتنا، ولا ينبغي أن نجعل منه وسيلة تستعبدنا وتمتص منّا الحياة

الوظيفة عقد عمل نتربح منه ليساعدنا على تكاليف معيشتنا، ولا ينبغي أن نجعل منه وسيلة تستعبدنا وتمتص منّا الحياة

البطل الحقيقي هو من صبر على الابتلاءات ولم ينقاد كما انقاد غيره لاستحسان الفساد واستساغه الظلم ولكنه استعان على ظلام الجهل بنور العلم. ولا يزال بطلا كل من حافظ على عقله وقلبه سليما وسط كل هذه الجرائم والفظائع التي بإمكانها أن تقتل الإنسان فينا.

البطل الحقيقي هو من صبر على الابتلاءات ولم ينقاد كما انقاد غيره لاستحسان الفساد واستساغه الظلم ولكنه استعان على ظلام الجهل بنور العلم. ولا يزال بطلا كل من حافظ على عقله وقلبه سليما وسط كل هذه الجرائم والفظائع التي بإمكانها أن تقتل الإنسان فينا

‏إن كنت تعجز عن خدمة الناس، تنحَ جانبًا كي لا تخونهم

‏إن كنت تعجز عن خدمة الناس، تنحَ جانبًا كي لا تخونهم

الجاهل يعقد على أمله، والعاقل يعتمد على عمله

الجاهل يعقد على أمله، والعاقل يعتمد على عمله

الزيف تهافته وقبحه ظاهر، لكنه يتخفى بأن يتشبه بالحقيقة، فيختلط على الغافل

الزيف تهافته وقبحه ظاهر، لكنه يتخفى بأن يتشبه بالحقيقة، فيختلط على الغافل

ليس بالضرورة أن يكون كل صراع بين طرفين هو صراع حق وباطل، فقد يكون بين باطل وباطل، ويكون الحق أبعد ما يكون عنهما. في النهاية يسعى العقلاء دوما للاستبصار لمعرفة العدل والظلم قبل التورط في أفعال يندمون عليها


ليس بالضرورة أن يكون كل صراع بين طرفين هو صراع حق وباطل، فقد يكون بين باطل وباطل، ويكون الحق أبعد ما يكون عنهما. في النهاية يسعى العقلاء دوما للاستبصار لمعرفة العدل والظلم قبل التورط في أفعال يندمون عليها